Page 107 - 《朱封鳌天台集<第三册>》

在香泥地上。 点燃各种香油灯，散各种花，烧各种名香，供养三宝。 尽心尽意

使道场严净。 为什么呢？ 因为修忏者敬重三宝，超过三界。 现在欲奉请供养，
岂可轻心！ 若不能费资供养，则非但不能招贤感圣，反而有重罪，法华三昧当

然也不能修成。
２．净身。 入道场时，应当以香汤沐浴，换上清洁的新衣服，或新染制的衣。

若没有，则取平时所穿的最好的衣服，作为入道场衣。 修忏完毕出道场后，再
脱去净衣，洗浴后，穿上原先的衣服。
３．三业供养。 其方式是：初入道场，到法座前，先敷尼师坛（坐具）正身倚

立，慈念一切众生都应救度；次当生惭愧心，因宿世多业无法自度度人，以无限
同情心，恳切祈求如来。 知十方虚空充满三宝，影现道场。 于是，手执香炉，烧

众名香，散种种花，供养三宝。 接着，五体投地，口中唱言：“一切恭敬一心敬礼

十方常住佛！”“一心敬礼十方常住法！”“一心敬礼十方常住僧！”三拜三起立，
然后端身正意唱道：“严持香华，如法供养，愿此香花云，遍满十方界，供养佛经
法，并菩萨、声闻、缘觉众，及一切天仙，受用作佛事！”接着瞑目作想：这些香花

在念念中，遍至十方一切佛土，化为种种众宝，庄严诸台楼观。 上妙诸色，作种
种伎乐；上妙音声歌呗赞叹，作种种栴檀、沉水；上妙诸香，作种种肴膳、汤药；
上妙众味，作种种衣服、璎珞，流泉浴池；上妙诸触，作众禅定、智慧、清净，实相

无量；上妙法门，悉皆充满法界，以为佛事，供养十方三世诸佛，一切三宝。 愿

三宝摄受，并熏陶一切众生，发菩提心。 愿六道众生，均入我供养法界海中。
还应明白这些供养，均从心而生，无有自性，心不存执着。 这样想毕，即五体投

地唱言：“供养已一切恭敬！”
４．奉请三宝。 行者修三业供养完毕，接着，烧香散花，一心正念，用虔诚之
心奉请三宝，运心正对所请，口称名字，一一如法奉请，心不得散乱和轻慢。 口

称：“一心奉请南无释迦牟尼佛！”随心想念释迦从耆阇崛山在大众围绕中来
到道场，受我奉请，殷勤供养。 “一心奉请南无过去多宝师尊！”即应心想多宝

佛塔从地下涌出，影现道场，受我供养。 “一心奉请南无释迦牟尼十方诸佛！”
第
即应心想分身诸佛，悉皆云集，在宝树下受我供养。 “一心奉请南无妙法莲华 六
辑
经中一切诸佛！”即应心想过去日月灯明佛等，现在净华宿王智佛，未来华光佛
天
等，悉皆现前，受我供养。 “一心奉请南无十方一切常住佛！”即应心想东南西 台
修
北四维上下诸佛身金黄色，相好具足，放大光明，与诸大众前后围绕，来到道 持

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