Page 109 - 《朱封鳌天台集<第三册>》

著诸色。 以着色故贪爱诸尘，以爱尘故受女人身。 世世生处惑著诸

色。 色坏我眼，为恩爱奴。 故色使我经历三界，为此弊使盲无所见。
眼根不善，伤害我多。 十方诸佛，常在不灭。 我浊恶眼障故不见。 今
诵大乘方等经典，归向普贤及一切世尊。 烧香散花，说眼过罪，不敢

覆藏。 诸佛菩萨慧眼法水愿与洗除。 以是因缘令我与一切众生眼根

一切重罪毕竟清净。
忏悔完毕，礼三宝，五体投地。 接着忏悔耳、鼻、舌、身、意诸根从无量世来所造

的恶业，并表忏悔之心。 其方式和忏语，大致相似。 忏悔完毕，应行劝请、随

喜、回向、发愿等。
劝请的方式是：一心胡跪，正身威仪。 烧香散花，一心作念，请佛菩萨说法
度众生，口念：“我比丘某甲至心劝请十方法界无量佛，唯愿久住转法轮。 含灵

抱识还清净，然后如来归常住。”劝请完毕，礼三宝。 念毕，五体投地。
随喜的方式同上，口念：“我比丘某甲至心随喜，诸佛菩萨诸功德。 凡夫静

乱有相善，漏与无漏一切业，比丘某甲咸随喜。”随喜完毕，礼三宝。
回向的方式同上，口念：“我比丘某甲至心回向三业所修一切善，供养十方

恒沙佛，虚空法界尽未来，愿回此福求佛道。”回向完毕，礼三宝。
发愿的方式同上，口念：“我比丘某甲至心发愿，愿命终时神不乱，正念直

往生安养，而奉弥陀值众圣，修行十地胜常乐。”发愿完毕，礼三宝。
８．行道。 行者礼佛完毕，一心正身威仪，右绕法座，烧香散花，安详徐步，
心念三宝，依次三遍称：“南无十方佛！ 南无十方法！ 南无十方僧！ 南无释迦
牟尼佛！ 南无多宝佛！ 南无释迦牟尼分身佛！ 南无妙法莲华经！ 南无文殊师

利菩萨！ 南无普贤菩萨！”称诸佛菩萨名字后，即当诵经（诵经的方法见后）。
行者非但觉得诵经音声性空，还应知身心如云如影，举足下足，心无所得，不住

行相。 更应知此身影现十方，充满法界，无不普现，围绕诸佛。 这样旋绕三匝，
或七匝，或二十一匝，直至一百匝，没有定数，量力而行。 行道将毕，应如前称

三宝名字，烧香散花，正念唱契呗（契合于曲的梵呗）。 唱毕，至原礼佛处，一
第
心正念，口称：“自皈依佛，当愿众生体解大道，发无上心！” 念毕作礼。 又称： 六
辑
“自皈依法，当愿众生深入经藏，智慧如海！”念毕，作礼。 又称：“自皈依僧，当
天
愿众生统理大众，一切和合，和南圣众！”念毕，作礼。 台
修
９．明诵经方法。 行者在称念诸佛菩萨的名字完毕后，便应一心正念诵《法 持

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