Page 223 - 一带一路——天台山与中外文化交流史
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·188·一带一路:天台山与中外文化交流史
日本为圣德太子也。智者唐国分身,思禅海东化物。”
圣德太子(574-622)是日本用明天皇第二子,是推古天皇的外甥,“大
化革新”的倡导者。圣德太子自幼信奉佛教并受儒家教育,任摄政后首先
建四天王寺,与大臣苏我马子奉诏兴隆佛教,迅速掀起兴佛之风。圣德太
子借鉴和引进中国文化,制定由天皇授予臣僚不同等级的“冠位十二阶”
来加强中央集权,削弱大氏姓世代相袭的门阀制度,颁布《宪法十七条》,
提倡效忠天皇和“以和为贵”“以礼为本”的伦理规范和施政方针。明确
将佛教作为治国施教之本,要求臣民“笃敬三宝”。可见兴隆佛法在圣德
太子“新政”中的重要地位。在圣德太子推行“新政”时期,正当隋朝空
前昌盛。圣德太子派遣使节入隋建立两国邦交,直接从中国输入佛教和先
进文化。
慧思与智者分别为中国佛教天台宗的第三祖和第四祖,智者还是中国
佛教最早的宗派天台宗的创始人。因此鉴真以“慧思禅师乃降生日本为圣
德太子”的“慧思转世论”,拉近了中日两国间的距离,增强了亲和力与
影响力。又以“天台智者云,三百年后,我所遗文墨感传于世”的“智者
预言论”,正式启动了中国佛教天台宗在日本的传播工程,奠定了中国佛
教天台宗祖师在日本佛教界的崇高地位。日本佛教天台宗创始人最澄,正
是受鉴真影响,才到天台山求法,成为日本佛教天台宗的“一号种子”。
在日本佛教界,这两个传说至今仍有深远影响,应作为中日两国共同的“非
物质文化遗产”来看待。
第二节 行满与日本天台宗的创立
日本佛教天台宗的创立,首先得归功于唐代高僧鉴真和弟子台州开元
寺僧思托。鉴真(687-763),俗姓淳于,广陵江阳(今江苏扬州)人,
曾从中国佛教天台宗第五祖章安灌顶的弟子、荆州玉泉寺的弘景律师学习
戒律和天台教义,因此鉴真实际上是章安灌顶 (智者大师的高足)的再
传弟子(宋释志磐《佛祖统纪》卷 10)。唐天宝三年(744)冬,鉴真第
四次东渡日本,从明州(浙江宁波市)经宁海,巡礼天台山国清寺,带去《法
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