Page 320 - 一带一路——天台山与中外文化交流史

第四章 元明清时期·285·

“戚继光拳”，即“戚继光拳三十二势长拳”，又名“戚家拳”。
系明代抗倭名将戚继光在台州抗倭时，根据实战需要，综合当时各家著名
拳法之长， “择其善者三十二势”创编而成，为训练“戚家军”的必修课，

后称为“戚家拳”。拳谱见著于嘉靖三十九年至四十年（1560-1561）的
军事名著《纪效新书·拳经捷要》。
戚继光《纪效新书·拳经捷要》的核心在于一个“捷”字。他认为“拳

为武艺之源”，要使身、手、腿做到“两便一固”（即“身法活便，手法
便利，脚法轻固”），非“捷”不可。
所谓“捷”，即在“变”中求“捷”，做到“拳打不知”。要以“迅
雷不及掩耳之势”，迅速将敌人击垮。因此，戚家拳特点是古朴无华，实
战性强。刚柔勇猛，缠裹挤靠，非踢必打，非摔必拿。闪展穿跃，气势磅

礴，节奏明晰。动则摧枯拉朽，静则深不可测。势势相承，遇敌制胜，变
化无穷。戚家拳‘捷’的理念，即是“不招不架，只是一下，犯了招架，
就有十下”。这种理念源于台州籍抗倭名将刘恩至（刘草堂）的台州南拳

“刘家拳”。
据清《康熙临海县志》载：“刘恩至，字承甫，号草堂、东掖；台州
临海人。登嘉靖二十六年（1547）武进士，授定海把总。王直乱海上，号
召群倭，自称“徽王”。分遣贼萧显等屯崇明，恩至与张四维、邓城等设
伏长堡、沈家门以待。八月，遇于普陀落伽山之临江洋，连战胜，贼舍舟

登山，俞大猷率邓城、火斌、黎俊民等分道蹑贼，恩至统兵居后岙，四面
俱进，大胜，仍环守之。浃旬，贼他救之，始遁去。恩至身先士卒，罢战
则命酒赋诗，有儒将风，累官至（宁绍）参将。” a

中国武举制度始于唐代武则天长安二年（702），乡试中式者为武举人，
会试中式者为武进士。刘恩至 b 出身于武进士，自然武艺高强，其抗倭生
涯主要在舟山。这在明代学者郑若曾（1503-1570）所著《筹海图编·浙
江倭变纪》中有记载。

a 《民国台州府志·宦业传·刘恩至传》记载同此。
b 约生活在明嘉靖初至万历中期，即 1522-1592 前后。

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