Page 325 - 一带一路——天台山与中外文化交流史
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欲弃去,梦神止之言:“将有大德来兴此山。”已而师至,僧以
梦告,遂留居之。编蓬缚树,采蕨燃松,不堪寒苦,而提唱钳锤,
为人益切,道价弥重。
复应会稽安隐之请,旋还紫箨,时犹茅居,火作皆烬,唯
师卧室,一茅不焦。所辑《南宋元明僧宝传》,拨火煨烬,得之
竟完好。师曰:“佛法僧三宝无恙,天其欲易茅为瓦乎!”渐营
土木,遂成宝坊。
时沿海郡县有迁遣之役 a ,广润在迁界中。废不旋踵,弘觉
每念之兴叹。比弘觉化后,迁地渐展,师毅然以兴复为己任。平
阳、天童虚席待,师辄举贤自代。就广润故址,剪棘开荒,寅卯
之交 b ,兵戈鼎沸。师坚竖法幢,学徒辐辏,诸大帅及郡县吏,
敬其标范,争相弘护。三四年间,殿宇复完壮丽,有加于昔。师
于广润凡两度开山,亦稀有事也!
师见地稳密,践履真纯,领院事无大小,以身先之。生平
不衣蚕丝之服,老犹随堂粥饭,晨昏定课不亏,镬头铛畔拈提,
勘办无虚日。捧痕掌血,务令学人死尽偷心,盖以真实心,行真
实行,说真实法。余虽未获识师,读其《幻津语录》,言句斩截,
寸铁杀人。《僧宝传》简择精严,断制高老,想见其人,清苦劲直,
法门砥柱也!
康熙辛未(1691)闰七月示寂。预嘱院事,遗书别擅护修
净业三日,说《辞世偈》曰:“人一死一七月,我今两七月;泥
牛斗入海,啮破半边缺!”复自说封龛法语,奄然入灭。阇维顶
骨心齿不坏。世寿七十七,僧腊六十五。得法弟子性磊、性化等
十余人,塔于紫箨山凤亭冈 c 。
a 按:即清初沿海迁界事件,防备郑成功。
b 按:清初沿海迁界事件是 1661 年,展界是平定台湾之后的康熙二十二年,即 1683 年;《台
州府志·大事记》:“(康熙)二十二年(1683)郑克塽投诚,界乃尽复。”寅卯之交:即康熙二十五
年丙寅,二十六年丁卯:即 1686-1687 年之间。
c 载潘耒:《遂初堂别集》卷二,下简称《自融塔铭》。
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