Page 33 - 《天台山佛教史》

勿谦退。”
智者回答道：“谬承众人抬举，托迹师资。自惭浅陋，难以满足时代要求；

何况大王的高命，更是我担当不起的。我若勉强答应，必有负您的厚望。”

晋王重请道：“凡求学贵在拜师，事推物论，我历求法界，发心寻觅良师。
仰慕您宿植善根，非一生所得；初由勤学，后逢圣境，南岳大师为您作过印

证，称您说法人中，最为第一。我对您无比敬仰！僧照禅师来时，曾对他说

过此事（拜师），表达了我的寸诚。大师当年入陈朝，在彼国作过论试：瓦官
寺大集，众论锋起，慧荣法师那样的强口，被您折服，两琼（指彭城宝琼和

建初寺宝琼）接着而来，终又败北。忍法师赞叹，连称希有！弟子我当年仰

延大师，敬请说法。您释难如流，众皆敬仰。荆楚之人，莫不归伏！譬如万
流归于大海，这样的包涵，才得佛意。但愿大师使众生未得令得，未度令度，

乐说不穷，法施无尽。”
晋王又派柳顾言虔诚礼拜敦请。智者多次辞谢不得，只好答应为晋王授

戒。授戒毕后，又为晋王着《维摩经疏》，供他参学。

智者在江都住了不久，便辞晋王，回到天台山。当时沿途吴越百姓，清
扫街道相迎。县令、州牧都树幡华迎接和欢送。

智者所居的修禅寺，已荒废 12 年，人踪久断，竹树成林。智师回来时走
到半山，忽见一位老僧，须发雪白，拄着锡杖相迎。大家都看得清清楚楚，

待走到近前，那老僧忽然隐而不见。据说，这就是天台山的罗汉。

智者爱林泉之乐，常常负杖闲游，吟叹道：“我虽在嘈杂的人群间，也没
有忘记过山野之乐。静幽幽的深谷，快乐宁静的夜晚，能自照心灵，岂非乐

事啊！”

有一夜，明月照在床上，智者独坐自语，连续很长时间，好像有人向他
请教疑难。侍者智晞，第二天一早问他：“未知大师昨夜有何因缘？”智者答

道：“我起初梦见大风忽起，吹坏宝塔。接着，梵僧对我说：‘机缘如柴草，

照用如火，傍助如风。这三种都已齐备，化道才行。华顶那一夜，我已作影
响；现在机用将尽，傍助也已停息，特来相告您！’我还看到南岳大师和喜禅

师，命我说法。我想了想，说道：‘我对各种法的义理，大多是自己研学的心
得；只有三观三智的义理，最早是从南岳大师面受而后开说。’说完，南岳大

师对我说：‘我方净土，很早就等你去。你有因缘，应当前往。我们相送你。’

我下拜答允。这是死期已至。我回忆年少时之梦，当死在这里，所以每次都
很高兴回到天台山。今已得冥告，势必不久当死。死后你们给我安葬在西南

峰所指之地，尸体四周累石，坟穴上种植松树，立二座白色的塔，使人见了，

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