Page 125 - 《天台山道教史》

作甚丰，有《悟真篇》、《青华秘文》和《金丹四百字》等，连同其弟

子关于三洞四辅方面的著述，共 300 余卷，皆藏于天台桐柏崇道观。

桐柏道藏（包括玉霄宫道藏和桐柏崇道观道藏），由于内容丰富，

又经多次整理，因而对中国历史上内容最完备的道藏——《大宋天宫

宝藏》的形成，提供了重要的文献。当时，宋真宗遍求天下道书，曾

遣使来天台山。宋夏竦（985-1051）在《重建道藏经记》中说：“国家

有成命之二十载，削平天下，列为郡县，舻舳千里，东暨于海。有灵

静大师孟玄岳者，始越会稽，济沃洲赤城，访桐柏，为山门都监。冲

一天师稽常一等请掌斯藏。雍熙二年（985），有诏悉索是经（指桐柏

道藏），付余杭传本。既毕，运使谏议大夫雷公德祥命舟载以还，从师

请也。”可见雍熙年间，曾将桐柏道藏运往余杭传抄，其后命徐铉、王

禹俘雠校。又命司徒王钦若总理其事，编成全国性的道藏后进呈。于

是，钦若依照旧目刊补：编为《洞真部》620 卷，《洞玄部》1013 卷，

《洞神部》172 卷，《太玄部》1407 卷，《太平部》192 卷，《太清部》

576 卷，《正一部》370 卷，共计 4359 卷，撰篇目上献，赐名《宝文统

录》。后来，又命著作佐郎张君房进行补充、修改。君房据台州（即指

天台桐柏）、苏州、越州旧道藏本，“品详科格，商较异同，以铨次之。”

篇幅增至 4565 卷，题曰《大宋天宫宝藏》。至天禧三年（1019）春，

录成七藏以进呈，后又撮其精要，编为《云笈七签》122 卷。据统计：

在 4565 卷的《大宋天宫宝藏》中，录自天台桐柏道藏的著述，有 1300

多卷，占四分之一强；在 122 卷的《云笈七签》中，录自天台桐柏道

藏的著述，有 30 多卷，占四分之一左右。足见天台桐柏道藏在这两部

巨著中的重要地位。

从天台桐柏山运往余杭洞霄宫的这批道藏，在编完《大宋天宫宝

藏》和《云笈七签》以后，朝廷曾派人运回天台，都藏于桐柏宫。令

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