Page 35 - 《天台山道教史》

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环，而隐隐有斑点” ，俗称“洗墨池”。池畔旧有“右军墨池”摩崖。

相传王羲之写《黄庭经》时，于此洗墨。

关于白云先生与王羲之的关系，《台州府志》卷 139《方外记》云：

“白云先生，不知姓氏里籍，尝隐天台山灵墟。或云：即紫真也。王

羲之尝得其笔法，作《兰亭记（序）》三百七十五字，以‘永’字为法。”

这样看来，白云先生乃是王羲之的书法老师。陈思永在《书法精华》

中，还记载了王羲之回忆白云先生传授书诀的情况：“羲之尝记其《书

诀》云：‘天台紫真谓予曰：子虽至矣，而未善也。书之气必达乎道，

同混元之理。七宝齐贵，尤古能名。阳气明则华壁立，阴气大则风神

生。把笔抵锋，肇乎本性。力圆则润，势疾则涩。紧则劲，险则峻。

内贵盈，外贵虚，起不孤，伏不寡。回仰非近，背接非遥，望之惟逸，

发之惟静。敬慈法也，书妙尽矣。’”

王羲之所述的紫真（白云先生）关于书法方面的见解，无疑是正

确的。据《台州府志》记载，王羲之曾至天台山游寓，黄经洞和墨池

一类的传说，也并非杜撰。至于号称白云先生或紫真的那个人，他的

真实姓名，至今仍不得而知。后人有《白云先生》诗，认为白云先生

是一位隐居在天台山不愿透露真实姓名的大书法家，他的名字永远和

天台山连在一起。史学家齐召南曾有诗云：“万八峰头多白云，先生身

是云中君。白云去天才一握，先生身是云中鹤。无心舒卷云性情，性

情所寄即姓名。但闻王右军，黄庭得笔法。不图白云翁，翻云墨浪泼。

墨池到今草塞之，白云终古无尽时。先生在焉呼欲出，随风飘飘莫能

及！” 8

杜京产，南朝宋齐时钱塘人，字景齐。据《真诰》、《南史·隐逸

7 叶书：《天台山游记》。
8 见《天台山新志稿》。

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