Page 143 - 《朱封鳌天台集<第一册>》
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朱
封
鳌
天
台 第五章 天台宗在海内外的弘传
集
·
第
一
册 第一节 在日本的弘传
天台宗最早流传到日本是在隋末唐初。 据《宋史·日本传》记载：“用明
天皇有子曰圣德太子……隋开皇中，遣使泛海至中国，求《法华经》。”除了《法
华经》外，是否还有其他天台宗经典带到日本，史无明载。
日本太平十三年（７４１） 三月，圣武天王模仿中国隋唐两朝在各州建立官
寺的做法，下令在全国建立国分寺、国分尼寺，并让抄写《最胜王经》和《法华
经》各 １０ 部。 当时僧寺称“金光明四天王国寺”，尼寺称“法华灭罪寺”。 统辖
国分寺的是东大寺，统辖国分尼寺的是大和法华寺。 这些寺院以“法华” 命
名，可见《法华经》影响之大。
最早将大批天台宗经典带到日本的是鉴真和尚（６８８－７６３）。 鉴真于 ７５４
年来到日本，单在天台宗方面，就带去了《摩诃止观》《法华玄义》《法华文句》
《小止观》《六妙门》等，其随从弟子如法进、如宝、思托等，也都是天台宗的学
者。 《唐招提寺缘起略集》记载了鉴真等人讲解天台章疏的情况：“从三年（天
平宝字）八月一日，初讲读《四分律》并疏等，又《玄义》《文句》《止观》等，永定
不退轨则。 兼和上（鉴真）天台教观，禀法进僧都、如宝少僧都、法载、思托等
和上化讲天台，代代相承，而于今不绝。” 由于鉴真及其弟子大力弘扬天台教
义，使得天台宗在日本广泛流传开来。
最澄大师（７６７－８２２）是天台宗最忠实的信徒之一。 他是近江国（今滋贺
县）滋贺郡人，幼年随高僧行表出家，１９ 岁具足戒。 ７８１ 年，在京都比睿山靖草
庵修行，研习鉴真东渡时带去的天台教典，大受教益。 为了进一步研习教义，
他决心入唐求法。 贞元二十年（８０４），最澄带着弟子义真乘日本第十二次遣
唐使藤原葛野磨吕的使船入唐。 当年九月十六日到达天台山，从道邃、行满大
师受学；并“卖金货纸”，抄写天台教典。 他延请了几十名经生帮助抄经，共抄
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