Page 239 - 《朱封鳌天台集<第一册>》

诸佛出世，惟一大事。 天台教源，与佛同意。

赫赫大师，开示奥秘， 载宏要道，安住圆位。
朱 白日丽天，天下文明。 大师出现，国土化城。
封
鳌 天生而生，生化两冥。 薪尽火灭，山空道行。
天
台 五世之后，间生上德， 微言在兹，德音允塞。
集
· 惟彼法子，护持净域。 此山有壤，此教不极！
第
一
册 此碑现移立于真觉寺，为浙江省重点文物保护单位。 碑铭字字铿锵有力：“天

台教源，与佛同意。 赫赫大师，开示奥秘。 载宏要道，安住圆位。”“惟彼法子，
护持净域。 此山有壤，此教有极！”这掷地金声的语言，正点明了天台的要旨和

天台教义之所以千百年来盛传国内外的缘由。
建中三年（７８２） 二月五日，湛然示疾。 他把弟子们召集到面前，对他们
说：“道无方，性无体，生欤死欤，其旨一贯。 吾归骨此山，报尽今日，要与汝辈

谈道而诀：夫一念无相谓之空，无法不备谓之假，不一不异谓之中，在凡为三
因，在圣为三德，爇炷则初后相同，涉海则浅深异流，自利利人，在此而已，汝其

志之！”（《佛祖统纪·湛然传》）他把天台宗的义理作了极其简明扼要的归纳

后，教育弟子们要讲修结合，努力弘扬天台，以自利利他。 说毕，“隐几而化”。
世寿 ７２，法腊 ３４。 后人尊之为“天台宗九祖”。 据《天台山全志·塔庙考》记
载：其全身塔“去智者大师茔兆百步”。 即今真觉寺左。

行满、道邃轶事

在湛然的入室弟子中，最著名的是道邃和行满。 两人均居佛陇从湛然修
学。 行满是个戒行精严的苦行僧。 日本承澄《阿娑缚抄》卷 １９４《姑苏行满和

尚传》说：

僧行满生缘姑苏，今勘苏州是也。 二十出家，二十五具戒，五年
学律，于大历三年（７６８）在浮槎寺依荆溪和尚听学止观，其文各得一

遍，《文句》三遍，最后《涅槃》二遍。 归佛陇住寺，扫洒龛边。

行满的生卒不详。 但据记载，他是 ３０ 岁以后，才从湛然学止观的。 学完《摩诃
止观》《法华文句》《大般涅槃经疏》后，至少也已 ４０ 多岁，但仍不以学识自居，
终日“扫洒龛边”，足见品格高古。 《天台山方外志》 称其为“圣僧”，说“未见

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