Page 74 - 《朱封鳌天台集<第一册>》

他对智者一生的著述，作了如下记载：
智者弘法 ３０ 余年，不畜章疏，安无碍辩，契理符文。 挺生天智，

世间所伏，有大机感，乃为著文。 奉敕撰《净名疏》至《佛道品》为二
十卷；《觉意三昧》一卷；《六妙门》一卷；《法界次第章门》三百科，始

著六十科为三卷；《小止观》一卷；《法华三昧行法》一卷。 又常在高
座云：若说《次第禅门》一年一遍，若著章疏可五十卷。 若说《法华玄
义》并《圆顿止观》半年各一遍，若著章疏各三十卷。 此三法门皆无

文疏，讲授而已。 大庄严寺法慎私记《禅门》 初分得三十卷，尚未删
定，而法慎终国清寺。 灌顶私记《法华玄》初分得十卷，《止观》初分

得十卷。 方希再听，毕其首尾，会智者涅槃。 （同上）

被称为天台三大部的《妙法莲华经玄义》 《妙法莲华经文句》 和《摩诃止
观》都是由智者讲述，章安记录整理的（有的是在智者圆寂后整理完成）。 此

外，章安还有不少著述是发挥智者的思想的。 据《大正藏》记载，有：《大般涅
槃经疏》３３ 卷、《观心论疏》５ 卷、《天台智者大师别传》１ 卷、《天台八教大意》１
卷、《国清百录》４ 卷。 其中《观心论疏》，发挥智者的《观心论》思想，《天台八

教大意》概括了智者的《四教义》学说，《大般涅槃经疏》是将涅槃的追泯，与法
华三昧融通，因而使得涅槃的广大信众都向天台宗皈依，这无疑是大大扩充了

天台的门户。 至于《别传》详细记叙智者的一生事迹，这些著述对于后人研究
天台宗学说的形成，有着重要的价值。 这里特别介绍一下在文献学上最有价

值的《国清百录》。
《国清百录》是天台宗早期文献的汇编。 内容包括：天台宗创始人智者所
撰的制法、礼法、训示、书答、发愿文和遗书；陈、隋两朝皇室以及臣僚僧众致智

者（包括在他的弟子）的敕书、书疏；为智者和他所建的玉泉寺撰写的碑文等。
《国清百录》所收的文书共 １０４ 件，各卷收录的情况是：卷一：收《立制法》
《敬礼法》《普礼法》《请观音忏法》《金光明忏法》《方等忏法》《训知事人》（以

上 ７ 件均为智者所撰）、《（陈）太建九年敕赐物》《太建十年宣帝敕给寺名》等
第
１２ 件。 卷二：收《（陈） 少主皇太子请戒疏》 《永阳王解讲疏》 《陈左仆射徐陵 一
辑
书》《陈吏部尚书毛喜书》《天台山修禅寺智顗禅师放生碑文》（陈国子祭酒徐
台
孝克撰）、《隋高祖文皇帝敕书》 《王（晋王） 受菩萨戒疏》 《蒋州僧论毁寺书》 宗
教
《述蒋州僧书》《述匡山寺书》（上 ２ 件为智者所撰）等 ３８ 件。 卷三：收《重述还 史

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