Page 74 - 《朱封鳌天台集<第一册>》
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他对智者一生的著述,作了如下记载:
智者弘法 30 余年,不畜章疏,安无碍辩,契理符文。 挺生天智,
世间所伏,有大机感,乃为著文。 奉敕撰《净名疏》至《佛道品》为二
十卷;《觉意三昧》一卷;《六妙门》一卷;《法界次第章门》三百科,始
著六十科为三卷;《小止观》一卷;《法华三昧行法》一卷。 又常在高
座云:若说《次第禅门》一年一遍,若著章疏可五十卷。 若说《法华玄
义》并《圆顿止观》半年各一遍,若著章疏各三十卷。 此三法门皆无
文疏,讲授而已。 大庄严寺法慎私记《禅门》 初分得三十卷,尚未删
定,而法慎终国清寺。 灌顶私记《法华玄》初分得十卷,《止观》初分
得十卷。 方希再听,毕其首尾,会智者涅槃。 (同上)
被称为天台三大部的《妙法莲华经玄义》 《妙法莲华经文句》 和《摩诃止
观》都是由智者讲述,章安记录整理的(有的是在智者圆寂后整理完成)。 此
外,章安还有不少著述是发挥智者的思想的。 据《大正藏》记载,有:《大般涅
槃经疏》33 卷、《观心论疏》5 卷、《天台智者大师别传》1 卷、《天台八教大意》1
卷、《国清百录》4 卷。 其中《观心论疏》,发挥智者的《观心论》思想,《天台八
教大意》概括了智者的《四教义》学说,《大般涅槃经疏》是将涅槃的追泯,与法
华三昧融通,因而使得涅槃的广大信众都向天台宗皈依,这无疑是大大扩充了
天台的门户。 至于《别传》详细记叙智者的一生事迹,这些著述对于后人研究
天台宗学说的形成,有着重要的价值。 这里特别介绍一下在文献学上最有价
值的《国清百录》。
《国清百录》是天台宗早期文献的汇编。 内容包括:天台宗创始人智者所
撰的制法、礼法、训示、书答、发愿文和遗书;陈、隋两朝皇室以及臣僚僧众致智
者(包括在他的弟子)的敕书、书疏;为智者和他所建的玉泉寺撰写的碑文等。
《国清百录》所收的文书共 104 件,各卷收录的情况是:卷一:收《立制法》
《敬礼法》《普礼法》《请观音忏法》《金光明忏法》《方等忏法》《训知事人》(以
上 7 件均为智者所撰)、《(陈)太建九年敕赐物》《太建十年宣帝敕给寺名》等
第
12 件。 卷二:收《(陈) 少主皇太子请戒疏》 《永阳王解讲疏》 《陈左仆射徐陵 一
辑
书》《陈吏部尚书毛喜书》《天台山修禅寺智顗禅师放生碑文》(陈国子祭酒徐
台
孝克撰)、《隋高祖文皇帝敕书》 《王(晋王) 受菩萨戒疏》 《蒋州僧论毁寺书》 宗
教
《述蒋州僧书》《述匡山寺书》(上 2 件为智者所撰)等 38 件。 卷三:收《重述还 史
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