Page 15 - 《鹿城史志》二O二二·秋冬（总第十八期）

之极，遂有琢句。”至引入经语、佛道语，亦灵运首开其风。王士禛《带
经堂诗话》卷十七曰：王敬美云：“曹子建后作者多能入史语，不能入经

语，谢康乐出而《易》辞《庄》语无不用。”然则用经语固以康乐为宗也。
同书卷二九云：“以《庄》《易》等语入诗，始谢康乐。”明安磐《颐山
诗话》称其“森蔚璀玮，繁密错缛，一字一句，极其深思。”许学夷言其“自

然者十之一，而雕刻者十之九”。他的一些诗句“深于造思，巧于裁字”，
典重稳老，用字有来处，造句不率易，如方东树所言“暂见似白道，而实
皆用典”。

比如，“乱流趋正绝”出自《尔雅·释水》：“正绝流曰乱。”郭璞注：“直
横渡也。”郝懿行义疏：“正训直，绝犹截也。”正绝，谓直截。乱流正绝，
截流横渡之意。趋者疾行。意思说：飞快地截断江流横渡过去。它是将《尔
雅》的释义文拆开改造移用，插入“趋”字构成五言诗句，显得古奥雅饬，

耐人诵味。举此一例，可见作者炼句的深妙。
他如《登上戍石鼓山》，有“旅人心长久，忧忧自相接”，用《楚辞·九
章·哀郢》语。又“白芷竞新苕，绿蘋齐初叶”，用《楚辞·招魂》语。《过

白岸亭》“空翠难强名，渔钩易为曲”， 用《老子》语。又“交交止栩黄，
呦呦食苹鹿”，用《诗经》语。如是等等，俱为论者所称道。灵运才高学博，
故能妙加组裁，运用裕如，所谓“造句极巧，而出之不觉，但见其浑成。”
⑶以对属为工，巧铸俪句。

六朝骈俪之风，始于陆机（士衡），“大谢整处倣陆，逸处本陶”，
兼擅两家之长，往往以排偶制胜，创造出许多佳联隽句，播在人口。赵翼《瓯
北诗话》卷十二云：“汉魏以来，尚多散行，不尚对偶。自谢灵运辈始以

对属为工，已为律诗开端。”其属对之工者，除前文所列举者外，又如“初
景革绪风，新阳改故阴”（《登池上楼》） “扬帆采石华，挂席拾海月”
（《游赤石进帆海》）“岩下云方合，花上露犹泫”（《从筋竹涧越岭溪行》）

“憩石挹飞泉，攀林搴落英”（《初去郡》）等，此种偶俪作风，已引启
唐人近体之前芳。
脍炙人口的警句，也是一位作者创作成功的重要标志。论者谓诗多佳

念 纪
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