Page 927 - 《台州市志》下册

在台州，一朝父子藏书递承的就更多了，像宋代临海林师蒧、林表民父子。明

代，温岭谢铎家富藏书，复建书阁“朝阳阁”。清代最著名的有临海洪颐煊、瞻墉父
子。天台金文田序金品三《介庵诗抄》说：“吾邑齐侍郎（齐召南）宝纶堂贮书最富，

其书自四库中出多有人不及见者，侍郎嗣子木斋珍若异宝。”只是由于齐召南在学

术方面名声显赫，人们忽略也是藏书家，后代还保存藏书。还有临海李旭阳的“习
琴堂”到他的儿子李锣的“钟秀盦”，天台褚赏轩褚传诰父子。
藏书家之间也有传递，如郭协寅到潘日初、晚清临海葛咏裳“忆绿荫室”藏书

到屈映光“精一堂”等，让读书人多几处心向神往之地，也传递藏书文化的感染

力。
（三）藏以致用

历代台州私人藏书目的各人不同，有为了治学修身、嘉惠学林，也有为流芳百
世、粉饰儒雅，或者把藏书作为夸耀的资本，甚至有以书邀媚权贵的。

台州的藏书家们立足民间聚书不易，具有开明见识为数不多，将藏书束之高
阁、藏而不用亦不多。藏书读书，治学修身、学以致用，一些藏书家因此成为学者。

清代张之洞在《书目答问》的《国朝著述诸家姓名略》中所列的清代台州籍学者，其
中属于藏书家4人：经学家、地理学家齐召南，经学家宋世荦，经学家、金石学家洪颐

煊，小学家温岭戚学标。另外，如宋朝黄岩蔡瑞积极入世，藏书为嘉惠学林之用。
叶适《赠子唯诗》中说：“蔡家五千卷，藏向石庵中。”蔡瑞建读书堂于仙都岩，叶适在

《石庵藏书目》中说他的藏书的始发动机为“念及族人多贫，不尽能学”，特为购书造
房，“愿读者处焉”。

宋末元初，黄岩王所弃官隐居故里，筑建南峰书院，讲学授徒，远近求学者众。
元朝建立后，朝廷下诏起用南宋旧官，派人上门相请，被王所谢绝。以讲论经籍为

主，旁及史书诗文。王所购藏图书1950册，并编有台州最早的一本书院藏书目录
《南峰书院书目》。

历代不少藏书家藏书为了著书立说，或校勘刊刻秘籍以利后人。他们不畏艰
辛，博采旁搜，征文考献，网罗散失，存史资治，并且利用自己藏书，编出台州历代的

地方志书和诗文总集，以惠后人。如陈耆卿的《赤城志》、谢铎的《赤城新志》、戚学

标的《太平县志》、王棻的《黄岩县志》等，以及李庚、林师葳、林表民的《天台集》，林
表民的《赤城集》，黄孔昭、谢铎的《赤城后集》、戚学标的《三台诗录》、叶书的《临海

诗录》等诗文总集。
综上所述，台州历代有不少藏书家，他们对台州的社会发展做出各自的贡献，

私家藏书具有不可替代的特殊地位。保存现今的许多珍贵典籍，正是通过私家藏
丛 录 · 1983 ·