Page 105 - 《天台山道教史》

白虎隐丹田。北斗南辰下，眉毛眼睫边。灰心行水火，定息觅真铅。”

大意是，大道就在人身，内有元精、元气与元神，只要安下心来，稳

定好呼吸，调节好阴阳变化，就可觅到金丹大药。诗中强调炼内丹要

阴阳协调，要用元精之神，这和张伯端的说法是一脉相承的。

五、陈楠与《金丹诗诀》

陈楠（？-1213），字南木，道号翠虚，惠州（今广东惠阳）人。素

以盘栊箍桶为业，浮沉人世无知者。尝戏作《盘栊箍桶颂》。其《盘栊

颂》云：“终日盘盘圆又圆，中间一位土为尊。磨来磨去知多少，个里

全无斧凿痕。”其《箍桶颂》云：“有漏教无漏，为何水泄通。既能圆

密了，内外一真空。”从词中可见他是一位隐于工匠的有文化素养的修

真之士。他从师薛道光，得金丹法诀。据其自白：“道光真人薛紫贤，

付我归根复命篇”；“我昔工夫行一年，六脉已息气归根。有一婴儿在

丹田，与我形貌亦如然”；“吾将脱形归玉阙”等。说明他已修炼成道。

《历世真仙体道通鉴》卷四九载：陈楠善符箓，兼通正一法：“间

食犬肉，终日烂醉，莫测所如。而济人利物，效验有不可掩者。尝之

苍梧，遇郡祷旱，人忧渴死。翠虚执铁鞭下渊潭，驱龙起。须臾阴云

四合，雷雨交作，境内沾足，遂为丰年。过三山大义渡，洪流湍悍，

舟不敢行，翠虚浮笠而济。行钦管道上，遇群盗拉杀葬之。后三日盗

散，复苏。游长沙，冲师节执拘送邕州。去数夕，又回长沙矣。”总之，

其神通莫测。

据明代洪应明《仙佛奇踪》 49 记载，陈楠遇黎姥山（即黎母山，

今名五指山，在海南岛内）神人，授以《景霄太雷琅书》，遂能以雷法

行世。常与人治病，惟以符水撮土为丸，服之即愈，故时人呼为泥丸

49 《仙佛奇踪》八卷，前四卷属道家，后四卷属佛家。收入《四库全书》及《正统道藏》。

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