Page 116 - 《朱封鳌天台集<第一册>》

母赵夫人梦僧入衙而孕。 五六岁时，好趺坐，诵经。 年 ２０，长斋。 万历四十年

（１６１２）遇传灯，求受菩萨戒，更名正镐。 课《大悲咒》八万四千。 翌年八月入
幽溪，邀十比丘同修大悲忏法，遂学天台教观，究《楞严》宗旨。 结茅寺西圆伊

庵，往来栖止 １０ 载。 后往博山，从无异师剃落。
照宗正寂，衢州人。 始于鹿田寺住，静阅《法华玄义》与《摩诃止观》，疑难

不决。 入幽溪参学 １０ 载，不离座侧，弘法永嘉。 有《生无生论注》 《圆觉楞严
纲要》行世。

古予正我，婺州乌伤（今浙江义乌）人。 年 ２０，入幽溪随从讲筵，为书记 ６
载，出永嘉弘《法华》《楞严》数座。 后无疾而化。 年 ５０，僧腊 ３０。
休远正复，四明鄞人。 俗姓袁。 少业儒，郡试不录，遂投延庆寺剃度。 寺

多诗僧，师与西来、引空、波灏等唱和，有《三支集》；又与屠纬真、沈蛟门、余君
房、闻隐鳞诸公游。 闻公知师根器不群，指往天台幽溪，遂精止观之学。 水边

林下，不废讴吟，以文字禅辅随法席，阐扬教观，修延庆佛殿、罗云堂，请传灯讲

《妙宗钞》。 崇祯二年（１６２９），微疾而化。 世寿 ６０，僧腊 ４５。
本妙正迹，姑苏人。 年 ３８，病怯，朝礼天台，意求神仙长生诀。 遇传灯，令
剃落，行苦行。 高明建造佛殿，殿中须立铁佛 ３ 尊，各高一丈二尺。 于是一钵
一衲，领簿独往杭城募化。 历 ９ 年，铁佛铸成，航海入山，历尽艰辛，将铁佛运

至高明。 万历九年（１５８１）十二月八日，无疾中夜吉祥而逝。 年 ８６，僧腊 ４４。
振宗正胜，徽州人。 年 ３９，从祇园师，闻幽溪讲《楞严》，毅然投礼。 传灯

大师知其为信心法行人，遂令礼三世佛，俱八万四千，修《法华》《大悲》《弥陀》

等忏凡若干期。 大师建楞严坛，他不惮辛劳，往广州募十香以涂场地。 坛成，
进修 ３ 载，弘忏法于吴中。 年 ７３，微疾而化。
文心受教，太末（今浙江龙游县）人，俗姓林。 传灯法孙，自幼即由其父负

入山，从传灯学儒业，亦授佛业，后二亲亡，遂终身事传灯。 善诗文，通佛学，为

高明寺护藏住持。 募刻传灯《幽溪别志》。
据《幽溪志》记载，传灯当时在高明寺建大宗堂，镌天台宗源流图；又建小
第
宗祠，“列一家法派行递，先亡后化僧事”，并将“稍有功于教门，能始终其事 一
辑
者，亦复录之”。 《别志》中，传灯将其师百松大师列为天台第二十九祖。 传灯
台
还作高明寺法脉偈，为：“真传正受，灵岳心宗，一乘顿观，印定古今。 念起寂 宗
教
然，修性朗照，如是智德，体本玄妙。 因缘生法，理事即空，等明为有，中道圆 史

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