Page 119 - 《朱封鳌天台集<第一册>》

经》于佛陇修禅寺，经忽随风飘至幽

溪。 智者寻经至此，爱其山“峰峦秀
朱 发，清溪鉴心”，遂卜居于此。 后唐天
封
鳌 祐年间（９０４－９０７），改名高明寺。 宋
天
台 大中祥符元年（１００８） 改额净名。 嘉
集
· 靖（１５２２－ １５６６） 间，居僧失守，寺随
第
一
册 田废。 传灯感慨祖业凋零，遂于万历
十四年（１５８６） 秋，募修寺宇，辟幽溪

讲堂，筑楞严坛，铸铁佛，刻旃檀香
像，建大殿、禅堂、山门、两廊，同时募

置田产，印造藏经，重立天台祖庭。
自万历十三年（１５８５） 冬，传灯
讲《法华经》 于四明阿育王寺，迄天

启五年（１６２５） “挝退鼓归老台山”，
传灯大师
首尾凡 ４１ 春秋，弘法于台州、嘉兴、
湖州、杭州、苏州等地，“年有重席，岁无虚筵”。 他广交朝野名士，如冯梦祯、
王士性、屠隆、闻龙等均执弟子礼，在座下受学。 这对弘扬台宗起了重要作用。
传灯博通内典，并长于史学、诗文。 佛学著述有《首楞严经玄义》《首楞严

经圆通疏》《天台传佛心印记注》《性善恶论》等着重阐发了天台宗的“性具善

恶”思想；又融会天台三观之旨，阐扬净土和禅宗法门，著有《净土生无生论》
《永嘉禅宗集注》等。
崇祯元年（１６２８）五月二十一日示寂。 寂前“手书‘妙法莲华经’５ 字，并

高诵唱《妙法莲华经》。 侍者粥进，忽敛手足如入禅定”（蒋鸣玉《有门大师塔

铭》）。 世寿 ７５，僧腊 ５０。 墓于寺西白云峰下。 为中兴天台宗第三十祖。
思想

传灯对于智者的《法华文句》和《法华玄义》，讲演频仍，因感文义联翩，初
习者前后莫究，乃以自己的深切体会，编成《法华玄义辑略》一书。 闻龙《法华

玄义辑略序》中说：“兹《玄义辑略》者，盖五玄十妙之大纲耳。 乃吾师有门和
尚虑今学人心力不勇，于兹教诲多事望洋，乃就玄义辑其大略。 可谓提纲挈

领，指要明宗。”《玄义辑略》与日僧圆珍的《玄义略要》、智旭的《玄义节要》，

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