Page 220 - 《朱封鳌天台集<第三册>》

性的是李白的《梦游天姥吟留别》：
……千岩万转路不定，迷花倚石忽已瞑。 熊咆龙吟启岩泉，悚深
朱 林兮惊层巅。 云冉冉兮欲雨，水淡淡兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧，
封
鳌 洞天石扇，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为裳兮
天
台 风为马，云之君兮纷纷而来下。 神鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
集
· 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞……
第
三
册 这首诗写他对天姥山（属天台山脉） 的倾慕，直至恍惚神游，看到了山上

出现的神妙景象。 这与他在《天台晓望》诗中写的“云垂大鹏翻，波动巨鳌没。
风涛常汹涌，神怪何噏忽。 观奇迹天倪，好道心不歇。 攀条摘珠实，服药炼真

骨”等诗句一样，完全是受到《游天台山赋》影响的结果。
综上所述，《游天台山赋》以其高超的艺术技巧，写出了天台山的神奇特

色，对山志和唐代佛道山水诗产生了很大的影响。 因此，它是我国文学史宝库
中的一件艺术瑰宝，值得我们珍视。

附：游天台山赋［并序］

天台山者，盖山岳之神秀者也。 涉海则有方丈、蓬莱，登陆则有四明、天

台。 皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。 夫其峻极之状，嘉祥之美，穷山海之瑰
富，尽人神之壮丽矣。 所以不列于五岳，阙载于常典者，岂不以所立冥奥，其路
幽迥，或倒景于重溟．或匿峰于千岭；始经魑魅之涂，卒践无人之境；举世罕能

登涉，王者莫由堙祀。 故事绝于常篇，名标于奇纪。
然图像之兴，岂虚也哉！ 非夫遗世玩遁、绝粒茹芝者，乌能轻举而宅之？
非夫远寄冥搜、笃信通神者，何肯遥想而存之？ 余所以驰神运思，昼咏宵兴，俯
仰之间，若已再升者也。 方解璎络，永托兹岭，不任吟想之至，聊奋藻以散怀。
太虚辽阔而无阂，运自然之妙有，融而为川渎，结而为山阜。 嗟台岳之所

奇挺，实神明之所扶持。 荫牛宿以曜峰，托灵越以正基。 结根弥于华岱，直指
高于九嶷。 应配天于唐典，齐峻极于周诗。
邈彼绝域，幽邃窈窕。 近智以守见而不知，仁者以路绝而莫晓。 哂夏虫之

疑冰，整轻翮而思矫。 理无隐而不彰，启二奇以示兆：赤城霞起以建标，瀑布飞
流而界道。
睹灵验而遂阻，忽乎吾之将行。 仍羽人于丹丘，寻不死之福庭。 苟台岭之
可攀，亦何羡于层城？ 释域中之常恋，畅超然之离情。 被毛褐之森森，振金策

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