Page 249 - 《朱封鳌天台集<第四册>》
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的神话杂剧《吕洞宾三醉岳阳楼》以及后人根据宋代“吕洞宾三戏白牡丹”故
事牵强附会编成的神话剧《吕洞宾三戏白牡丹》等等。 于是，吕洞宾便从人变
成仙和神了。
吕洞宾居天台福圣观时，曾与一个姓黄的秀才交往甚深。 《全唐诗》载有
他的《题桐柏山黄先生庵门》诗云：
吾有玄中极玄语，周游八极无处吐。 云輧飘泛到凝阳，一见君兮
在玄浦。 知君本是孤云客，拟话希夷生恍惚……黄秀才，黄秀才，既
修真，须且早，人间万事何时了？ 贪名贪利爱金多，为他财色身衰老。
据说黄秀才也是云游名山，求访高道的。 见诗后，遂决心拜吕为师。
吕洞宾在天台时，还曾游访桃源。 他在《曾随刘阮醉桃源》诗中写道：
曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。 一领布裘权且当，九天回日
却归还。 风茸袄子非为贵，狐白裘裳欲比难。 只此世间无价宝，不凭
火里试烧看。
吕洞宾还写有《七夕》诗道：
野人本是天台客，石桥南畔有旧宅。 父子生来有两口，多好歌笙
不好拍。
清康熙年间，曹寅等纂编的《全唐诗》，收有吕洞宾诗 ４ 卷。 《题桐柏山黄
先生庵门》《曾随刘阮醉桃源》 《七夕》 等诗，均已收入。 唯独《青藤绕地月徘
徊》一诗未收。 《天台山全志》录之，可补《全唐诗》之阙。
方瀛山居与白玉蟾
《天台山全志》卷之二云：“方瀛山由桐柏北上一峰，可五里许，上有平田
十余亩，间以陂池，前眺苍峰，后即云盖峰。”唐长庆（８２１－８２４）中，高道徐灵府
第
十
曾居此。 宋末，被尊为道教南宗五祖的白玉蟾游天台山时，亦曾在此寓居。
辑
白玉蟾（１１９４－１２２９），又名葛良庚，字如晦，又字白叟，号海琼子。 琼州
台
（今海南岛琼州）人。 一说福建闽清人。 １２ 岁举童子试，谙九经，能诗赋，且长 山
旅
于书画。 因任侠杀人，亡命于武夷，改装道士，浪游华南各地。 尝自赞：“千古 游
文
蓬头跣足，一生服气餐霞。 笑指武夷山下，白云深处吾家。”嘉定（１２０８－１２２４） 化
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