Page 902 - 《台州市志》下册

众人和，音颇哀怨，扶女子上膊，摇水而舞”。也和台州的民情风俗，叹有惊奇的

雷同：唐开元年间，浙东爆发袁晁台州农民大起义，波及浙闽苏皖赣五省之地，
“积众二十余万”，当时起义领袖袁晁就是用古越民间流行的“牛酒啸聚”仪式发

动人民，积聚兵众：“其渠帅乃奉牛酒以劳军”。《唐书》称浙东西观察使韩滉为镇
压起义，曾严禁牛酒啸聚：“乃禁屠牛以绝其谋，罪涉疑似必诛，一判即数十人，下
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皆愁怖”。
值得强调的是沈莹在该志描述台湾人民生活风土习俗：“唯用鹿骼为矛以战
斗，磨厉青石为弓矢”，“取生肉杂贮大瓦器中、以盐卤之，历月余日，以为上肴”，和

“地产铜铁，自铸兵器”，“悉依深山，架立屋舍于栈格上，似楼状。居处饮食，衣服，
被饰，与夷洲相似”等，至今台州亦有相似文物发现，台州还保留一些生活习俗。自

然，沈莹了解卫温、诸葛直出航台湾的一些真实情况。故吴壮达《台湾的开发》认
为：“沈莹《临海水土异物志》记夷洲之事当在公元230年一役之后，它的材料主要来
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源也可能与此役有关，或直接从此役取得”。 总之，卫温、诸葛直出航台湾，为沈氏
撰写该《志》提供宝贵而丰富的材料，故其《志》注引：“夷洲去临海东”，不注句章、福

州。“临海东出海”，当是此役出海港口之确指无疑。
其四，卫温、诸葛直率军出使台湾，从章安出海另一重要原因，是当时浙东爆
发频繁的山越动乱，且夷洲人民中，亦有相当一部分是从浙闽沿海迁移飘洋过去

的。东吴山越主要散居在今浙、赣、闽、皖和苏南诸地，孙氏割据江东并向东南沿

海开拓，一是遭到当地山越反抗，二是吴郡会稽世族的权争利夺；构成吴国最严重
的社会问题，所以孙吴统治集团把山越视为“心腹之大患”。东吴著名大将陆逊在
其初出时，即对孙权曰：“山越旧恶，依险阻地，心腹未平，难以图远”；名噪江东，

为孙权赞为“功轶古人，勋超前世”的诸葛恪，就是在担任丹阳太守期间，坚壁清
野，剿抚兼施，用了整三年时间，才平定了丹阳和吴郡两界的山越，迫使十万山越

出山归降。东吴平定山越战事，频繁迭起，屡平屡起，继而复始，严重影响了东吴
政局和三国竞争的形势，终使东吴政权下决心，全面制定由西向东的彻底平定山

越的政治军事的谋划与战略，最后追击山越到浙闽沿海，迫使他们逃亡海洋、流窜
山林。卫温、诸葛直率众万人，当与浮海追击逃亡海上的山越有密切关系，故《吴

主传》载：“夷洲殊方异域，欲俘其民以益众”，以充实兵源战马，强固海港、海防、海
域；开拓海运、海交活动。
其五，孙权竞争海内统一，吴国频临东南沿海，在魏蜀吴三国竞争的斗争中，政

治·军事的优势和实力，诚不如魏、蜀，史载：“曹魏势强，蜀汉义正，吴介其间，所皆
不敌”；其最突出的经济、地理、形胜的优势，就是有辽阔的东南富饶海港、海洋、海

域、海产，只有大规模开发海疆，发展开拓海洋、海产、海运、海港事业，孙吴才能战
· 1958 · 台州市志