Page 429 - 舟山市志（1989—2005）下卷

年初一早晨，去庙宇拜菩萨岁，或去祖坟拜坟头岁。
旧时，年初一有许多忌讳。清早见人，忌叫“你早”，因为“早”字与“跳蚤”的“蚤”和“糟糕”的

“糟”谐音，所以一般以“恭喜”“发财”“新年好”等词应酬。年初一不汲水、不洒扫、不动刀剪，需动用刀
剪的年糕、菜肴、鱼肉都在年三十洗好、切好，水缸水也在年三十挑满。现在有了自来水、电冰箱，这些都

不必到年初一去做了。初一夜里早早睡觉，不点灯火，说是可免夏天蚊子为害。年初一不许打入骂人、说不
吉利话。
年初一早餐，舟山人习惯吃糖煮年糕，或是酒酿圆子和猪油汤团，是为讨“新年甜蜜蜜、生活年年高、

阖家大团圆”吉利。近半个世纪以来，北方人过年吃水饺风俗渐渐传入舟山民间，所以年初一早晨吃水饺的
也不少。

正月初一到初五，大人小孩都串门走户，走亲访友，成为一年中社交活动最活跃的日子。正月十三日至
元宵（正月十五日），叫“上灯节”。过了正月十五日，过年正式结束，种田人开始一年一度的忙备耕，捕鱼
人也开始一年一度的忙备汛。

如今，随着社会发展、人们生活水平提高，很多过年内容已经发生变化。吃年夜饭，有的到饭店宾馆去
“包餐桌”。分压岁钱，有成年儿孙向长辈赠送钱币，孝敬长辈；也有买些具有收藏价值的纪念币、纪念品代

作压岁钱。电话普及，互联网和移动电话兴起，许多人在年三十夜或年初一打电话拜年，或在网上拜年，或
发手机短信拜年。一些旧的习俗，随着时代变迁、科学知识普及，逐渐被时代新风所替代。
立春 旧时，舟山农村在立春这一天，债主不讨债，人们言行谨慎，不吵闹，不打架，不损坏器皿，

以防冲犯神祗而遭不祥。这一天，一向被人卑视的“讨饭头脑”（乞丐头目），捏泥成“春牛”，扎麦秆成芒
神，由一群小讨饭用露顶小轿抬着，在乡间分送“春牛图”，农家则一一馈赠钱、米、年糕以示酬谢，俗称

“小讨饭扮春官”。每年春牛图各不相同，有牛倌拉绳子牵着耕牛走，意谓当年农时季节迟，耕牛较空闲；有
牛倌手提竹鞭在耕牛后面赶，意谓当年农时季节紧，耕牛特别忙；有牛倌骑在牛背上吹笛，意谓当年风调雨
顺，年成特别好。这类春牛图除预卜一年农业丰歉外，还标有一年四季二十四节气和潮水涨落时辰，是旧时

农家的一种简易农时挂历。民国期间抬“讨饭头脑”之风已息，送春牛图之习仍在海岛农村流行。舟山解放
后，随着科学知识普及，各式日历、挂历出现，送春牛图之习也渐消失。

元宵 正月十五日元宵节，俗称“上灯节”，是过年又一个节庆高潮。各神庙张灯结彩，祭祀三日，叫
“摆祭”。也有请戏班演戏，到正月十八日结束，叫“落灯”。在元宵节夜里，家家户户悬挂彩灯，儿童手提各
色花灯上街巡游。特别引人关注的是戏罗汉灯，由乡村农民自发编组而成，分向城厢各处演出。其道具十分

简单，音乐亦甚单调，但每到一处演出都能引来众多观者。而且在演出之前，必先有人来洽，名曰“投帖”，
上书“庆赏元宵，罗汉灯今晚造府”。至入夜时分，敲锣打鼓，执持花灯，结队而来。演出之家，厅堂中供奉

香烛茶水糖果，堂前道地上预铺篾垫备作演出场地。剧终收场，戏罗汉灯者举灯串巷，呼啸他去。
清明 清明节被舟山人视为大节日。不论士农工商，也不分家境贫富，都要在清明节祭奠祖宗大人，
以示子孙孝敬祖宗。即便是贫穷人家，也必定要去自己祖宗坟前插上三支清香，培一杯新土，挂一脉纸钱。

清明时节，各家担青饼、麻糍、牲礼到祖坟祭祀后土与祖宗，于坟顶加土插竹，挂上纸钱，抛撒米饭、
丝螺等物，叫作“上坟”。如有儿童围观，即分赐青饼或钱币，叫作“分麻糍铜钿”，以嘱托儿童共护祖坟。