Page 107 - 《朱封鳌天台集<第一册>》

可观（１０９２－１１８２），俗姓戚，字宜翁。 华亭（今上海市松江） 人。 １６ 岁受

具，依南屏精精微。 闻车溪择卿声振江浙，负笈从之。 一日，闻举唱云：“般若
朱 寂寥。”忽为感悟。 建炎初年，迁当湖德藏，居阅世堂，为《楞严》补注。 后返南
封
鳌 林，一室萧然，人不堪之，他却说：“松风山月，此我无尽衣钵也。” （《 佛祖统
天
台
集 纪·可观传》）乾道七年（１１７１），丞相魏杞，出镇姑苏，请可观主北禅。 至寺，
·
第 适当九月初九，可观指座诗云：“胸中一寸灰已冷，头上千茎雪未消。 老步只宜
一
册 平地去，不知何事又登高！”淳熙七年（１１８０），魏王守车明，请其主延庆寺，时

已 ８９ 岁。 九年，复归当湖竹庵。 二月十九日，无疾而逝，寿 ９１。
可观五住当湖，皆退隐竹庵。 杲大慧自径山行化，来访当湖，与可观对语
终日，敬之曰：“教海老龙！”可观著述甚多，有《楞严说题集解补注》４ 卷、《兰

盆补注》２ 卷、《金刚通论》１ 卷、《金刚事说》１ 卷、《圆觉手鉴》１ 卷、《竹庵录》１

卷、《山家义苑》２ 卷。 为天台宗第二十一祖。 弟子主要有宗印、守旻、清一等。
宗印（１１４８－１２１３），可观的弟子，俗姓陈，字元实，号北峰，盐官（今浙江海
宁）人。 １５ 岁受具，谒当湖竹庵，得天台教观之旨，“ 凡诸祖格言，必诵满千

遍。”后至上竺讲《止观》，听者云集。 因遭寺主疑忌，便隐于雷峰毛氏庵，“问
道者沓至，杜氏建普光一区，具礼迎之。 禅讲并行，法道益盛”。 （《 佛祖统

纪·宗印传》）
宁宗素宗印之名，召对便殿，问佛法大旨。 宗印对答，语简理明。 宁宗大
为敬悦，赏赐甚丰，赐号慧行法师。 嘉定六年（１２１３），为营建观室。 后去吴中

行化，至松江弟子行一庵，对其徒说：“吾化缘毕此。”即安详示寂，时当十二月

初八日。
宗印擅讲天台教观。 常称讲者须具三法：“肃威仪以临大众，提大纲以尽
文义，具宗眼以示境观。”（同上）著有《金刚新解》 《释弥勒偈》 等。 嗣法弟子

主要有法照、觉先、怀坦、元粹等 １０ 余人，以及日本传天台教者俊芿等。 为天

台宗第二十二祖。
法照（１１８５－１２７３），字诲岩，台州黄岩人，俗姓童。 年少出家，三阅大藏。
后谒北峰宗印，讲论授受泠然有得。 北峰圆寂后，曾应请主持高僧堂，后迁讲

多处。 由于名声日隆，缁素争相延聘，法照多辞而不就。 宋理宗闻其名，敕住
上天竺寺，并召对内殿，请讲《华严》《般若》，得赐法号及紫金衣。 宋度宗时，
再敕其住上天竺，主持上天竺前后达 ２４ 年之久。 法照学问渊博，禅律贯通，其

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