Page 109 - 《朱封鳌天台集<第一册>》

慧日（１２９１－１３７９），俗性贾。 宋丞相贾似道之孙。 号东溟。 贾似道被责

戍，慧日尚幼，志求出家，依天台县西广严寺平山和尚数年，后落发受具。 ２２
朱 岁，闻子庭师训讲天台宗于赤城山，遂趋座下。 示几，领大义。 子庭赞叹他精
封
鳌 进之快，说：“投丸于峻坂，不足以喻其机之疾也。 吾道藉子，其大昌乎！”（《大
天
台 明高僧传·慧日传》）从此，慧日的名声愈来愈大，不久，他渡钱塘谒佛鉴大师
集
·
第 于上天竺。 佛鉴寂后，性澄继其席。 性澄器重慧日，延居后堂。 元至正四年
一
册 （１３４４），任荐福寺住持。 四年，迁上天竺。 慧日殚精竭虑，重葺寺宇，并整顿寺

风。 元顺帝闻其德，特赐慈光妙应普济之号。
明太祖洪武二年（１３６９），诏全国高僧赴蒋山法会，命礼部给馔，次日召见

于奉天殿，百僚咸集，观众僧鱼贯而入，惟慧日年寿最高，朱颜白眉，走在前列。
明太祖对其十分崇敬，问“升济沉冥之道”。 慧日从容应对，甚合太祖心意。
太祖对僧众说：“迩来学佛者惟饱餐优游，沉薶岁月，如《 金刚》 《 楞枷》 《 心

经》，皆摄心之要，何不研穷其义？ 今有不通者，当质诸白眉法师。”（同上）从

此，太祖每次诏见，都尊称“白眉”，不呼姓名。
一次，慧日与另几位高僧应太祖之召，赐食禁中。 席间，他对太祖陈述天
台宗的义理，并奏金陵瓦官寺是隋智者大师释《法华经》之所，现已废圮，应当

重建。 太祖听从他的话。 命在金陵选址建造，以存其迹。 洪武五年（１３７２）春，
于钟山建水陆大斋，慧日奉旨说毗尼戒，太祖率百僚临听。 事毕，慧日辞京回

上天竺，谢绝院事，日修弥陀忏以臻净业。
洪武十二年（１３７９）七月示寂。 世寿 ８９，僧腊 ７３。 为天台宗第二十五祖。
觉先支

性澄（１２６５－１３４２）俗姓孙，字湛堂，号越溪。 幼时即喜拈笔绘佛像，授以

佛经，即能成诵。 元世祖至元十三年（１２７６），投石门殊律师祝发受具，学律宗。
至元二十年（１２８５），从佛鉴学习天台教观，深得要旨。 后谒云梦允泽大师于南

天竺普福寺。 允泽一见深加器重，擢居清班要职。
性澄对天台宗的最大贡献是奏请朝廷批准，恢复国清讲寺。 《大明高僧

传·性澄传》说：“因天台国清实台宗讲寺，后易为禅，乃不远数千里走京师，
具奏寺之建置颠末旧制之由。 元世祖赐玺书复之。”
至大元年（１３０８），迁南天竺演福寺住持。 至治元年（１３２１），驿召入京，元
英宗于明仁殿向其问道。 并奉旨居清塔寺，校正《大藏经》。 一次，驾幸文殊

❙９６❙