Page 83 - 《朱封鳌天台集<第一册>》

以内，受到了较好的庇护。 五代天台宗共传三祖（清竦、羲寂、义通），至羲寂

而大盛。 自湛然至唐末五代，天台宗的传承如下：
朱 道邃，俗姓王。 陕西长安人。 ２４ 岁出家，学戒律。 唐大历（７６６－７７９）中来
封
鳌 天台受学于湛然大师，凡 ５ 载，洞彻天台教旨。 湛然嘉许道：“子其能嗣兴吾道
天
台 矣！”（《佛祖统纪·道邃传》）遂授以《摩诃止观辅行传弘决》。 道邃每登座说
集
·
第 《法华》《止观》等，阐明教旨，听者无不领悟。 被尊为天台第十祖。
一
册 贞元二十一年（８０５），日本最澄大师偕弟子义真等远来求法，在道邃门下
听讲受诲，领悟天台教旨，道邃还为最澄、义真等授菩萨戒。 最澄在天台山“尽

写一宗论疏以归”。 归国后，在日本创天台宗，化风盛扬，学者日蕃，遂尊道邃

为始祖。
道邃寂于国清寺，年寿不详。 世称兴道尊者。 著述有《大般涅槃经疏私
记》１０ 卷、《维摩经私记》３ 卷、《摩诃止观记中异义》１ 卷。 弟子有：守素、广修

等。
广修（？ －８４３）俗姓留。 东阳（今属浙江）夏昆人。 是道邃的高徒，研精教

观而向心至行。 后住禅林寺，日诵《法华》 《净名》 《金光明》 《梵网》 诸经，及
《四分戒本》。 且以二六时中，修持行忏，坚持不辍，晚年弥笃。 被尊为天台第

十一祖。
台州刺史韦珩，素重天台宗，曾请广修至郡堂讲《止观》。 他具体而微地

阐述教旨，听者无不佩服。
开成三年（８３８）七月，日本国圆载大师，呈《台教疑问三十科》向他请教。

广修和弟子维蠲撰文一一回答，圆满周至，日人深为赞佩，称“唐决”。
会昌三年（８４３） 二月十六日，安详圆寂于禅林寺。 世称至行尊者。 登门

弟子甚众，主要有物外、维蠲等。
物外（？ －８８５）俗姓杨。 侯官（今属福建福州） 人。 从广修学《止观》，且
说且行。 大中十三年（８５９），岁荒，他跏趺室内，面壁坐禅，对弟子说：“汝若不

死，至五谷丰登时，可击磬引我出。”《佛祖统纪·物外传》一年后，五谷丰收，
弟子照他的话做，他果然复苏过来。 这足见他禅定功力之深。 被尊为天台第

十二祖。
光启元年（８８５） 三月十五日，安详示寂于国清寺。 世称正定尊者。 弟子

主要有：元琇、清竦等。

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