Page 83 - 《朱封鳌天台集<第一册>》
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以内,受到了较好的庇护。 五代天台宗共传三祖(清竦、羲寂、义通),至羲寂

           而大盛。 自湛然至唐末五代,天台宗的传承如下:
      朱         道邃,俗姓王。 陕西长安人。 24 岁出家,学戒律。 唐大历(766-779)中来
      封
      鳌    天台受学于湛然大师,凡 5 载,洞彻天台教旨。 湛然嘉许道:“子其能嗣兴吾道
      天
      台    矣!”(《佛祖统纪·道邃传》)遂授以《摩诃止观辅行传弘决》。 道邃每登座说
      集
      ·
      第    《法华》《止观》等,阐明教旨,听者无不领悟。 被尊为天台第十祖。
      一
      册         贞元二十一年(805),日本最澄大师偕弟子义真等远来求法,在道邃门下
           听讲受诲,领悟天台教旨,道邃还为最澄、义真等授菩萨戒。 最澄在天台山“尽

           写一宗论疏以归”。 归国后,在日本创天台宗,化风盛扬,学者日蕃,遂尊道邃

           为始祖。
                道邃寂于国清寺,年寿不详。 世称兴道尊者。 著述有《大般涅槃经疏私
           记》10 卷、《维摩经私记》3 卷、《摩诃止观记中异义》1 卷。 弟子有:守素、广修

           等。
                广修(? -843)俗姓留。 东阳(今属浙江)夏昆人。 是道邃的高徒,研精教

           观而向心至行。 后住禅林寺,日诵《法华》 《净名》 《金光明》 《梵网》 诸经,及
           《四分戒本》。 且以二六时中,修持行忏,坚持不辍,晚年弥笃。 被尊为天台第

           十一祖。
                台州刺史韦珩,素重天台宗,曾请广修至郡堂讲《止观》。 他具体而微地

           阐述教旨,听者无不佩服。
                开成三年(838)七月,日本国圆载大师,呈《台教疑问三十科》向他请教。

           广修和弟子维蠲撰文一一回答,圆满周至,日人深为赞佩,称“唐决”。
                会昌三年(843) 二月十六日,安详圆寂于禅林寺。 世称至行尊者。 登门

           弟子甚众,主要有物外、维蠲等。
                物外(? -885)俗姓杨。 侯官(今属福建福州) 人。 从广修学《止观》,且
           说且行。 大中十三年(859),岁荒,他跏趺室内,面壁坐禅,对弟子说:“汝若不

           死,至五谷丰登时,可击磬引我出。”《佛祖统纪·物外传》一年后,五谷丰收,
           弟子照他的话做,他果然复苏过来。 这足见他禅定功力之深。 被尊为天台第

           十二祖。
                光启元年(885) 三月十五日,安详示寂于国清寺。 世称正定尊者。 弟子

           主要有:元琇、清竦等。



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