Page 162 - 《朱封鳌天台集<第三册>》
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当时密教盛行的日本，显然也是一种吸引修学者的方便之法。 因此，在他的大
力弘扬下，日本台密得到了迅速的发展。
朱
封
鳌 三、圆珍与台密的展开
天
台
集
· 圆珍的生平
第
三
册
圆珍（８１４－８９１），俗姓和气，赞歧国那珂郡金仓乡人。 自幼形貌奇特：“两
目有重瞳，顶骨隆起” ，有高僧德相。 １５ 岁随叔父僧仁德初登比睿山，入第一
①
座主义真和尚室。 天长十年（８３３）四月十五日，受戒为僧，时 １９ 岁。 嘉祥二年
（８４９）春，梦见山王对他说：“ 可遂入唐
求法志。” 仁寿三年（８５３），他便乘商船
②
入唐求法，从福州入境。 唐宣宗大中八
年（８５４）到天台山国清寺，从著名高僧物
外学天台教义。 物外是广修的弟子，天
台宗第十二祖。 他还到越州开元寺从广
修另一位弟子良谞受教，“时决旧疑，兼
抄法文” 。 大中九年，他入长安，从青
③
龙寺的法金、大兴善寺的智慧轮受密教
灌顶和教义。 六月三日，从法金受瑜伽
宗旨；七月五日，入大悲胎藏坛受学大法
智证大师（圆珍）（据日本京都
灌顶；十月三日，入金刚界九界大曼荼罗 大学火源文库藏本《高僧像》）
道场，沐五智灌顶水，受学大瑜伽根本大
教王最上乘教并两部诸尊瑜伽及苏悉地羯罗大法；十一月四日，挑香花供养贤
圣，“当日入定，受三昧耶戒。 五更蒙授传两部大教阿阇梨灌顶，即般若母菩
萨、大虚空藏菩萨、转法轮大菩萨” 。 也就是说，他受到了密教菩萨的感悟和
④
加被。 不久，他又回到天台山国清寺，继续研习天台教义。
① 《智证大师传》。
② 同上。
③ 《智证大师传》。
④ 《圆密宗二教名目·智证大师传》。
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