Page 94 - 《朱封鳌天台集<第三册>》
P. 94
得乐，弃假求真。
这样的人，到了生命的最后，他就会觉察到：人生短暂，一如轻烟与飞雾。
朱 有的人追求爱欲荣华，过着愚痴烦恼的生活，是极其卑微的；有的人断欲知足，
封
鳌 为党和人民的事业而勤奋工作，过着心净清凉的日子，这是十分崇高的。 崇高
天
台 与卑微，全在感情的一念取舍。 人生虽短暂，宇宙却是永恒的。 人一死，如同
集
· 微尘归于宇宙，滴水归于大海，是很自然的事，正如晋代诗人陶渊明所说：“死
第
三
册 去何足道，托体同山阿！” 因此，死是毫不足惧的。 天台宗的绝待观（圆顿止
观）就是阐述这一义理，使人感到无生死存亡的分别，即所谓“实相”。 智者认
为：用圆顿止观来观照人生实相，即是用一心双观双照无明与法性，观其无明
即法性，以成就不思议境界，由此而显出最后的圆融形式：烦恼即菩提，生死即
涅槃。 “无苦无集，故无世间；无道无灭，故无出世间。 纯一实相，实相外更无
别法。 法性寂然名止，寂而常照名观。 初后无二无别，是名圆顿止观。” 这样
①
看破、随缘、放下，就能使人彻底破除对死的恐惧，教育和鼓舞着人们改过从
善，奋发向上，从痛苦转为安乐，由迷茫走向光明。
① 《摩诃止观》卷一，《大正藏》卷 ４６ 第 １ 页。
❙８８❙
